Par-delà le Bien et le Mal

Collection « Classiques de la philosophie » dirigée par Jean-François Balaudé
Nietzsche
Par-delà le bien et le mal

Le problème de la valeur du vrai s''est présenté à nous, - ou bien est-ce nous qui nous sommes présentés à ce problème ? Qui de nous ici est Oedipe ? Qui la Sphinx ? C''est, comme il semble, un véritable rendez-vous de problèmes et de questions. - Et, le croirait-on ? Il me semble, en fin de compte, que le problème n''a jamais été posé jusqu''ici, que nous avons été les premiers à l''apercevoir, à l''envisager, à prendre le risque de le traiter. Car il y a des risques à courir, et peut-être n''en est-il pas de plus grands.
Friedrich Nietzsche.

C''est d''abord à une radicale remise en question de la vérité que procède Nietzsche dans Par-delà le bien et le mal (1886). Ce texte d''une écriture étincelante, férocement critique, met en effet au jour, comme un problème majeur jusque-là occulté, inaperçu, celui de la valeur. Il y destitue les positions philosophiques passées et présentes (autant de croyances), et stigmatise, en les analysant un à un, l''ensemble des préjugés moraux qui sous-tendent notre civilisation. L''entreprise, pourtant, n''est pas uniquement négative : elle débouche sur l''annonce, dans le prolongement d''Ainsi parlait Zarathoustra, de « nouveaux philosophes » - « philosophes d''un dangereux peut-être » qui devront désormais assumer l''inflexible hypothèse de la vie comme « volonté de puissance ».

Traduction de Henri Albert, revue par Marc Sautet.
Présentation et notes de Marc Sautet.
Index établi par Véronique Brière - Nouvelle édition.