Israël Après le 7 - Octobre

Une sociologie politique d’Israël et des Territoires occupés au plus près des populations et de leurs transformations

Une sociologie politique d’Israël et des Territoires occupés au plus près des populations et de leurs transformations

Les massacres du 7 octobre 2023 en Israël, suivis de la guerre extrême menée par Israël à Gaza et contre les Palestiniens, ont des conséquences majeures sur l’opinion publique et sur le militantisme antisioniste. Mais les émotions face à l’horreur bien réelle de Gaza semblent avoir pour effet de simplifier considérablement la connaissance empirique de la société israélienne dans son rapport aux Palestiniens.
Cet ouvrage vise à montrer la diversité et la complexité de la société et de la politique israéliennes, alors qu’une grande partie de l’opinion publique internationale les réduit à un miroir inversé de la situation palestinienne. Qu''est-ce que le sionisme réel en Israël ? Quel est le rôle exact des inégalités, de la race et de la religion dans la construction actuelle de la nation ? Qu’est-ce qu’être Israélien après le 7-Octobre, alors que le pays est en proie à des tensions entre nationalisme extrême et sentiment d’effondrement ? La réalité palestinienne connaît elle-même des transformations passées sous silence.
En mobilisant les enquêtes de terrain et les sciences sociales, cet ouvrage entend nuancer les visions binaires simplistes, et donner à voir un hors-champ des représentations, au plus près des sociétés réelles.

Introduction. Une atrophie des sensibilités 4

Une sociologie d’Israël et de la Palestine depuis l’antisionisme 5

La souffrance à distance 8

L’antisionisme comme fait social 10

Pourquoi les sciences sociales : prendre au mot, restituer le réel 14

Le hors-champ contre la verticalité. Éloge de la latéralité 16

Chapitre 1. Quels mots pour Israël ? 18

Qui est indigène ? 21

Israël, État factice ? 22

Sionistes, antisionistes, post-sionistes ? Les sionismes vus d’Israël 23

Les Israéliens, blancs et rescapés ? 26

Chapitre 2. La mosaïque. De la centralité à la périphérie 28

Une approche classiste et ethnique de la société israélienne 30

Le poids des populations orientales et des disparités sociales 31

Toutes les voix comptent 34

Classes populaires, pauvreté et luttes : une redéfinition du sionisme ? 35

De quelles couleurs sont les Israéliens ? Critique de la blanchité juive et israélienne 37

Une définition chromatique du racisme intérieur 39

Les Palestiniens d’Israël, corps interne ou corps « étranger » ? 41

Les Israéliens peuvent-ils être intersectionnels ? 43

Chapitre 3. L’imaginaire israélien et la religion. Tous les Israéliens sont-ils des juifs suprématistes ? 45

Sionisme religieux partout ? 46

Le messianisme, contre, tout contre le sionisme 49

Des entrepreneurs religieux à la tête de la nation : le coup d’État religieux 51

Chapitre 4. Le sionisme a déménagé. Néo-sionisme contre post-sionisme ? 55

Néo-sionisme et post-sionisme, définitions 56

Être authentique : l’israélité et les « natifs » 58

Le peuple-démos existe-t-il ? 60

Chapitre 5. Que veut dire être israélien après le 7-Octobre ? 62

L’effondrement et les émotions négatives 63

L’État et la société à l’épreuve 65

Fin de la coexistence ? Fin de la démocratie ? Séparatisme et rêve d’apocalypse 69

Chapitre 6. La colonisation : sémantique e